时间：2018.10.11

中华文明几千年，家族文化首为先。

孝悌忠信宜于行，礼义廉耻尽修身。

  缪氏太始祖天荣公宋朝癸卯科举人，生有七子，只有必宁公在元朝福建宁化后再在广东归善县都乐里大坡居住，生有三子，仁公、礼公、智公，是在广东的开基始祖。妣洪氏。祖妣合葬以青塘塘中心卯山酉向飞鹅投水形。仁公迁河源，礼公迁东莞海陆丰，智公迁五华。

风水之格局不单只论堂局磅礴，更加要论成形乘势，才能够达到势形照应之情，方可明白＂在天成象，在地成形＂之风水造化，此乃明师寻龙点穴大手笔之功夫也！

飞鹅投水形：投水飞鹅形势真，大罗峰对面前迎。明堂广阔山端正，世代衣冠有远吉。此穴应该是朝向＂大罗峰。”

左辅正形如幞头，前高后低大小毬；身舒腰长如杖鼓，后大前小驼峰侔；下有两脚平行去，或在武曲左右游；此龙如何近武曲，自是分宗为伯叔；分宗定作两贵龙，此与他星事不同；武曲两傍必生辅，不似他星变形去＂之注解：左辅星正形之体形如幞头，幞头状如冠帽，冠帽是古代富贵人家的身份体现，龙家如遇此形，可证贵器显卓。如前高后低形如大小的球形排列，如身体舒展腰长形如杖鼓，如后大前小形如驼峰相齐。

     左辅身舒腰长，头如冠帽，呈人形之样，一般星体下面都会生有两脚平行而去，且喜欢伴随武曲之左右缠游，此乃武曲星体之分宗发脉，撼龙经九星星龙论脉之法，首要观星，星有吉凶老嫩之分，须以星辰顿挫剥换，以凶变吉，以老变嫩方可以言用。次要论脉，脉有硬直粗细之分，须要脱胎换骨，退卸脱煞，以硬变软，以粗变细，得出秀脉好体方可以造化。

      由此可知，此等星龙分宗发脉，都能转变吉星秀脉之体，可断必然能作贵龙之体结穴。根据先天之辅后天之武的原理，可知武曲星体的分宗发脉乃一家骨肉血脉相连，故武曲两傍必须有辅星伴随，才能体现武曲的威严，三台之尊贵，不象他星随意变形发脉，容易脱离龙神真宗之根种。

          在寻龙点穴中，只有分清星体的形状，方可明白寻龙点穴的钢领《黑囊经》中所说的：＂龙要有正星，穴要有正形＂之意。四周蟠龙盘旋，龙身贵气叠叠护送，经左贪狼星武曲星剥换过峡后，再束气文曲星作父母脱胎换骨于中心结穴。

         明堂广阔,来龙奔腾，带仓带库，脉路分明，阴阳自成，用常法，依常规，布局立向，有钭结金星，逆朝龙真穴的。富贵之地也。来龙起伏，傅换淸奇，四神应位，八将照映，三吉齐辉，六秀俱全，属于大发财丁贵秀寿的风水宝地也。

综上所述：符合族谱所描述的必宁公墓的坐卯向酉飞鹅投水形。

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