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坟墓风水如何看旺衰呢？

1、在建造坟墓的时分，首先需求选择墓地，坟墓是属于阴极中央，假如选择在见不到阳光的中央建造，整个家族的运势就无法好起来。

2、地贵平夷，选择平地就是最好的，古代人建造坟墓都会需求靠山的，在山里面找到阳位，就是需求在平整开阔的山中，而不是悬崖峭壁上。所以选墓位置置一定要平。

3、好的墓地必需要有龙脉，龙脉指的是可以见到光的山。在山地上寻觅比拟平整的地势建墓，意义就是有山神镇压，野鬼不敢前来打搅。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是由于这个。有山有水有植物，那才是比拟好的墓地风水宝地。

4、墓地不可以选择在低洼位置上，最好是地势高一点，这样可以避免雨天漏水，以免难修补。

5、墓地风水假如夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。假如水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一望无际之地，那么这样的墓地是下等之地。

假如有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力气就会更大，福力也会更长久久远。水自身没有方位的概念，不同的墓地关于同一条水来说就产生了不同的方位概念。

怎样的坟墓才算是好风水？亦和堂缪昌乘先生  

首先必须要龙真穴的。要达到龙真穴的，首先要审周围环境的峦头是否秀美有情。国师刘伯温著书日：“熟读龙书千万卷，不识峦头也是虚”。要审峦头之美恶，先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近，近者在几里之内，远者是几十里或几百里，甚至是几千里。发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰。发祖山愈远，龙力就愈弘大。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉，发祖是来自几千里外的昆仑山脉。假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话，这十三陵和故宫的来龙力量，就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。发祖相对较近，龙力就相对较小，但这种龙脉亦可发富贵人丁，只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。

龙脉自太祖而下有远祖，太宗、少祖、少宗以至父母山。在发祖向下而行的分枝山脉中，有龙和山之分，凡是真龙行走，山势必是屈曲翻腾，起伏跌断，龙脉两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行，故真龙犹如皇帝，两边之山犹如随从护卫。真龙有穿帐过峡，只有过峡之龙才能脱煞，不过峡者视为砂山。如在非真龙的砂山上造葬，不但不能获福，反而带来莫大伤害。故古有：“三山并出，望缩藏者为寻穴。诸脉乱出有跌断者是真龙”和“动则为龙，不动者为山”来区分龙与山。

龙还通过穿帐过峡来挺身展翅，束咽集气从而龙旺气舒，故束气为穴之根本，穿帐过峡而结地者，福地也。“先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤膝是真踪”。真龙过峡必定是蜂腰鹤膝，如两边有形如旗鼓的山体夹护，主发官贵、读书和名气。如有仓库山体夹护，主发富。两者都有，主富贵俱发。故有：“仓库拱峡则主富，旗鼓拱峡登去路。仓库旗鼓两边拱，宝贵双全并不误”。

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