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杨公风水三元九运阴阳合十原理
发布时间:2018-03-18 12:02:49

广州亦和堂文化传播有限公司@缪氏亦和堂杨公风水学研究院:


杨公风水三元九运阴阳合十原理;

排尽九宫九运二百一十六图,

唯有一运和九运没有旺山旺向之局,

怎么办呢?

可采用局合十来补救。

所谓合十,有三种情况:

第一种情况是全局合十。即每个宫位之三个数中,有两个数合为十数。或者飞星两数合十,或者运盘之数与飞星山星两数合十,或者运盘之数与飞星向星两数合十。


现计二十四局,分列如下:


乾山巽向:一运,运星与向星合十。

九运,运星与山星合十。

亥山巳向:一运,运星与向星合十。

九运,运星与山星合十。

巽山乾向:一运,运星与山星合十。

九运,运星与向星合十。

巳山亥向:一运,运星与山星合十。

九运,运星与向星合十。

丑山未向:二运,运星与向星合十。

八运,运星与山星合十。

未山丑向:二运,运星与山星合十。

八运,运星与向星合十。

山午向:三运,运星与向星合十。

七运,运星与山星合十。

癸山丁向:三运,运星与向星合十。

七运,运星与山星合十。

午山子向:三运,运星与山星合十。

七运,运星与向星合十。

丁山癸向:三运,运星与山星合十。

七运,运星与向星合十。

庚山甲向:四运,运星与山星合十。

六运,运星与向星合十。

甲山庚向:四运,运星与向星合十。

六运,运星与山星合十。


第二种情况,是坐山与立向对宫运星合十,又加山星与向星对宫合十。

比如,五运之坤艮、艮坤、申寅、寅申。

第三种情况,是按形局,而不以数论的天心十道。

比如来龙与向水拉成直线,坐向之星又当旺,亦谓之合十。此情况一定是形局之两边等量平分。若来龙为过卦之向,是不能使用的。

合十有什么功用呢?

合十之功用在于通气,所以亦称通卦。即全局各卦互相通气,山向两卦互相通气。

比如,七运子山午向。

九个宫运星与山星全部合十,每个宫都有两气互为相通,即坎卦七与三通,三木之气与七金之气相通,七旺三亦旺,三旺七亦旺,两气皆可旺丁,离卦八与二通,八旺二亦旺。乾卦八与二通,兑卦九与一通,艮卦一与九通,坤卦四与六通,巽卦六与四通,震卦五与五通。

此外,卦与卦之间亦相通。坎卦通中宫,中宫通离卦,离卦通巽卦和坤卦,巽卦通艮卦和兑卦,离卦通乾卦,艮卦又通震卦。这样,九宫互为相通,全旺人丁。

如果是七运午山子向。

个宫运星则与星全部合十,九宫互为通气,全旺钱财。由于全局合十,即使不是旺山旺向,亦有旺山旺向之功效。这是全局合十对一运、九运所作的补救。

由于运星有与山星全部合十和与向星全部合十之分,故有旺丁与旺财两个偏向。比如上例,七运子山午向,偏于旺丁;午山子向,偏于旺财。

全局合十的补救作用,是根据什么原理产生的呢?

是根据天心五土的作用产生的。后天八卦,天心为五黄土。所谓先天生成之数,一六同宫生成为水,二七同道生成为火,三八为朋生成为木,四九为友生成为金。其中生成者,全凭土的作用。


如一为生因,六为成果;一之因与五之土,一五相合为六,故六为成果。

二为因,七为果;二之因与五之土,二五相合为七,故七为成果。

三为因,八为果;三之因与五之土,三五相合为八,故八为成果。

四为因,九为果;四之因与五之土,四五相合为九,故九为成果。

其中各个生因,于土中孕育,而成水火木金之物。


先天之数,除一六、二七、三八、四九相合生成之外,还有五十同途、居中为土。五为阳戊,十为阴已,合为戊已之土。土为大地,五而居中,十为八国(即八宫),故八国之数,对宫合十。坎一离九、乾六巽四、兑七震三、艮八坤二;纵横四维,各对宫合十,五为天心,合数十五。由此构成后天八卦的天心十道。所以,任何合十之数,都包含五土的作用,与五相通。全局合十之星盘,全局与天心五相通,山向星合十之星盘,亦与天心五相通。一宫为旺,八宫亦旺;山卦为旺,向卦亦旺。这就是阴阳合十可以补救山向旺气缺憾的原因。


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